En un comentario notable que fue ignorado por los medios de comunicación alemanes el mes pasado, el presidente del Consejo Central de Judíos de aproximadamente 100,000 miembros sugirió que Alemania no ha internalizado las lecciones del Holocausto. Según el Dr. Josef Schuster, el floreciente intercambio de Angela Merkel con un régimen en Teherán que es el principal patrocinador estatal del terrorismo en el mundo y también el principal patrocinador mundial de letal antisemitismo y negación del Holocausto, es incompatible con el espíritu de Los propios compromisos fundacionales de la República Federal y las leyes de un país donde la negación del Holocausto es un delito que se castiga con hasta cinco años de prisión.
Para entender la frustración y la decepción de Schuster con la sociedad alemana, vale la pena citar su crítica: “Parece paradójico que Alemania, como un país que se dice que aprendió de su horrendo pasado y que tiene un fuerte compromiso para combatir el antisemitismo, es uno de los socios económicos más fuertes de un régimen [Teherán] que está negando descaradamente el Holocausto y abusando de los derechos humanos a diario. Además, Alemania ha incluido la seguridad de Israel como parte de su razón de ser. “Por supuesto, esto debería excluir hacer negocios con una dictadura fanática que pide la destrucción de Israel, la búsqueda de armas nucleares y la financiación de organizaciones terroristas en todo el mundo”.
Schuster pidió “un cese inmediato de cualquier relación económica con Irán. “Cualquier comercio con Irán significa un beneficio para las fuerzas radicales y terroristas, un peligro y desestabilización para la región”.
Sin embargo, Merkel, el líder de la Unión Demócrata Cristiana, y su ministro de Relaciones Exteriores, Heiko Maas, del Partido Socialdemócrata, rechazaron la petición de Schuster y ahora están trabajando horas extras para eludir las sanciones de Estados Unidos a la República Islámica de Irán. Maas, quien afirmó a principios de este año que ingresó a la política “debido a Auschwitz”, abogó por un método alternativo para facilitar las transferencias financieras al régimen clerical radical en Teherán, para evitar un plan de Estados Unidos para restablecer la prohibición del uso de Irán por parte de Irán del sistema SWIFT.
El peligro moral y económico representado por el surgimiento de Merkel como el principal campeón de Irán en Europa ha sido una especie de secreto que no se atreve a decir su nombre en los medios de comunicación y entre las clases de charlatanes en la República Federal. Una rara excepción en un país que no tiene la tradición angloamericana de informes agresivos de investigación fue la exposición del periódico BILD sobre una compañía alemana que vendía material a comerciantes ubicados en el Gran Bazar de Teherán. Los componentes se encontraron más tarde en cohetes producidos en Irán que contenían productos químicos utilizados para gasear a civiles sirios en enero y febrero de 2018.
Los cohetes hicieron que 21 niños y adultos sirios fueran envenenados. La agencia de control de exportaciones de Alemania le dijo a este escritor que no prohibirá la venta de dicho material en el futuro como un bien de “doble uso” que puede usarse con fines militares y civiles. La compañía Krempel que vendió el material continúa haciendo negocios con Irán y tiene un centro de distribución en los Estados Unidos.
Entonces, ¿qué anima la devoción de Alemania al régimen asesino de Irán y su falta de solidaridad, tanto en palabras como en práctica, con Israel? Los intereses económicos son ciertamente frontales y centrales. Alemania exportó $3.42 mil millones en mercancías a Irán en 2017. Los analistas económicos dijeron poco después de que se alcanzara el acuerdo nuclear de 2015, que el comercio entre Alemania e Irán pronto podría superar los $ 10 mil millones por año. Aproximadamente 120 compañías alemanas operan dentro de la República Islámica, y 10,000 empresas alemanas realizan negocios con Irán. Cabe señalar que el gobierno alemán no solo rechaza las sanciones estadounidenses, sino que también otorga garantías estatales de crédito a las empresas alemanas que hacen negocios en la República Islámica, como medio para facilitar el comercio alemán con Irán.
Después de que Maas visitó Auschwitz en agosto, declaró en una serie de declaraciones didácticas que “Necesitamos este lugar porque nuestra responsabilidad nunca termina”. Uno de los periodistas más populares de Alemania, el autor judío Henryk M. Broder, le preguntó a Maas en un artículo: “¿Pertenece a la responsabilidad interminable de que el gobierno federal [alemán] cumpla con la ley que exige que las empresas alemanas se opongan a las sanciones de Estados Unidos contra Irán?”
Si bien la política de apaciguamiento de Angela Merkel hacia el régimen iraní se ha enfocado en los últimos años, comenzó hace al menos una década. En 2008, Mohammad Javad Larijani, secretario del Consejo Superior para los Derechos Humanos del poder judicial iraní, negó el Holocausto y pidió la eliminación de Israel durante un evento patrocinado por el Ministerio de Relaciones Exteriores alemán que se llevó a cabo cerca del Memorial del Holocausto en Berlín. El entonces ministro de Relaciones Exteriores, Frank Walter-Steinmeier, un socialdemócrata que ahora es el presidente alemán, no reprendió enérgicamente a Larijani y no se presentaron cargos penales contra los revolucionarios Islámicos.
El hermano de Larijani, Ali, portavoz del falso parlamento iraní, el Majlis y ex negociador principal del equipo nuclear de Teherán, causó indignación un año después cuando dijo en la prestigiosa Conferencia de Seguridad de Munich que su país tiene “diferentes perspectivas sobre el Holocausto”. Cuando Pierre Lellouche, un legislador francés, dijo a Ali Larijani que era ilegal negar los crímenes del Holocausto, la respuesta de Larijani fue: “En Irán no tenemos las mismas sensibilidades”.
Los opositores de procesar a los hermanos Larijani en Alemania por incitación a los judíos argumentan que están protegidos por la inmunidad diplomática. Sin embargo, los fiscales locales en Berlín y Munich ni siquiera investigaron la supuesta incitación.
En contraste con la tolerancia al antisemitismo genocida iraní y la negación del Holocausto dentro de las fronteras de Alemania, Merkel pidió en 2009 al entonces Papa Benedicto que “aclarara sin ambigüedades que no puede haber negación” de que los nazis asesinaron a 6 millones de judíos. La condena de Merkel fue motivada por la negación del Holocausto del obispo católico británico Richard Williamson. En una entrevista con la televisión sueca realizada en Alemania en noviembre de 2008, Williamson había dicho: “Creo que la evidencia histórica está fuertemente en contra, es enormemente contrario a que 6 millones de judíos hayan sido gaseados deliberadamente en cámaras de gas como una política deliberada de Adolf Hitler”, y “creo que entre 200.000 y 300.000 judíos perecieron en los campos de concentración nazis, pero ninguno en cámaras de gas”. Un tribunal alemán impuso una multa de 12.000 euros a Williamson en octubre de 2009 por su afirmación de que no se llevó a cabo el exterminio masivo de judíos. (La multa fue posteriormente reducida en apelación).
Sin embargo, Merkel no ha exigido de manera similar al líder supremo de Irán, Ali Khamenei, que rechace la negación del Holocausto y el letal antisemitismo. Más bien, ella simplemente opina, utilizando un lenguaje tal vez más acorde con las negociaciones de la gestión sindical, que el lenguaje utilizado por Khamenei y otras figuras del régimen que niegan el Holocausto y piden el desmantelamiento de Israel es “inaceptable”.
La incorporación del régimen mullah de Irán por parte de la administración de Merkel se ha movido a un ritmo asombrosamente rápido desde que las potencias mundiales alcanzaron el Plan de Acción Integral Conjunto (JCPOA), el nombre formal del acuerdo nuclear de Irán, con Teherán en julio de 2015. Pocos días después de se firmó un acuerdo atómico, el entonces ministro de Relaciones Exteriores alemán, Sigmar Gabriel, voló a Teherán con una gran delegación empresarial para buscar acuerdos con la República Islámica. Un año más tarde, el socialdemócrata Gabriel, quien repetidamente ha llamado a Israel un “régimen de apartheid”, viajó a Irán con otra delegación de industriales alemanes.
Al año siguiente, en 2017, Gabriel le dio la bienvenida al ministerio de relaciones exteriores a un destacado clérigo iraní que ha abogado en el mitin anual del Día al-Quds en Berlín por la eliminación del estado judío. La fanática religiosa Hamidreza Torabi es considerada el brazo largo de Ali Khamenei en Alemania. Torabi dirige la Academia Islámica de Alemania que forma parte del Centro Islámico de Hamburgo. Las instituciones son propiedad del régimen iraní junto con la Mezquita Azul en Hamburgo.
Para comprender el abismo entre la retórica de Merkel sobre el compromiso de Alemania de combatir el antisemitismo y el apoyo a Israel, Merkel, en un discurso ante el Knesset de Israel, declaró que la seguridad del estado judío es “no negociable” para su país y visitará Israel nuevamente en octubre: considerar el caso de Canadá, que no tiene una llamada “relación especial” con Israel. Sin embargo, Canadá terminó su relación diplomática con la República Islámica de Irán y no ha restablecido las relaciones.
Algunas de las medidas punitivas concretas que Berlín podría imponer a la República Islámica para mostrar solidaridad con su supuesto aliado Israel incluyen: retirar al embajador de Alemania de Teherán; expulsando al embajador de Irán de Alemania; anunciando una ruptura en las relaciones diplomáticas entre Alemania e Irán; recortando el robusto comercio germano-iraní; prohibiendo todo Hezbollah (se estima que hay 950 agentes activos de Hezbollah en Alemania), y sancionando a los funcionarios iraníes.
Como lo demuestra el recorrido conmemorativo de Maas por los campos de concentración y las frecuentes invocaciones de las “lecciones del Holocausto”, parece que la conmemoración del Holocausto puede ser una manera para que los políticos alemanes se inoculen contra las críticas por su falta de voluntad para enfrentar el letal régimen antisemítico islámico en Teherán. Además, el proceso de conmemoración del Holocausto lleva a muchos alemanes a creer que realmente están del lado del estado judío, cuando su gobierno no lo está.
El llamado “trabajar a través de su pasado” de la sociedad alemana también puede culminar en un gran número de alemanes, parafraseando al escritor Wolfgang Pohrt, que se comporta como los oficiales de libertad condicional de Israel, actuando sobre las bases morales más elevadas para impedir que “sus víctimas” reincidan. Esta forma de antisemitismo animado por la moral está bastante extendida en la República Federal, donde un reciente informe de antisemitismo comisionado por el gobierno reveló que el 40 por ciento de los alemanes de todo el espectro político tienen actitudes antisemitas. El periodista alemán Eike Geisel (1945-1997) capturó una de las formas de antisemitismo menos discutidas en su país.
“Estar en contra de Israel en nombre de la paz es algo nuevo”, escribió Geisel. “Este nuevo antisemitismo no surge de los instintos básicos, ni es el producto de intenciones políticas honorables. Es la moralidad de los imbéciles”.
Henryk Broder y Geisel desempeñaron papeles cruciales en los años 80 y 90, en el mundo de habla alemana, al diseccionar el odio de Israel como resultado de los incorregibles movimientos de paz reaccionarios y el amplio “sentimiento de culpa, antisemitismo”, un término acuñado por Los filósofos judíos alemanes Theodor W. Adorno y Max Horkheimer en la década de 1940 para capturar la reacción alemana ante la Shoah. En términos generales, los alemanes buscan purgar la culpa patológica asociada con los crímenes de los nacionalsocialistas culpando a los judíos por crímenes de guerra. El psicoanalista israelí Zvi Rex, en un destello de mordaz sarcasmo histórico, redujo la teoría de Adorno y Horkheimer a una sola frase profunda: “Los alemanes nunca perdonarán a los judíos por Auschwitz”.
Los alemanes de hoy, al parecer, nunca perdonarán a Israel por el Holocausto. La preocupación por convertir a Israel en un saco de boxeo humano se expresa en todos los ámbitos de la vida en Alemania. Las fuerzas sociológicas que se desarrollan en Alemania no representan siquiera una apariencia de una base sólida de apoyo para Israel. En contraste con la situación en los Estados Unidos, donde hay amplias franjas de apoyo popular a Israel que informan a las políticas de poder, el apoyo alemán a Israel ha sido un proyecto de la elite política del país, que ahora parece preocupado por el aumento del comercio con una teocracia asesina empeñada en la destrucción de Israel. La absorción de más de un millón de refugiados musulmanes y migrantes económicos en la sociedad alemana, muchos de los cuales fueron socializados para despreciar a Israel y a los judíos, se suma a la ya existente histeria antiisraelí en el país.
En cuanto a los aproximadamente 100,000 miembros del Consejo Central de Judíos en Alemania, es difícil imaginar si su futuro será más brillante.
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24/10/2018 en ISRAEL NOTICIAS
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