MITOS Y REALIDADES. #121. El trato a los judios en los países árabes o islámicos.

MITO:
«Las naciones árabes modernas son sólo antiisraelíes y nunca han sido antijudías».

 

REALIDAD:

Los líderes árabes han hecho obvia en repetidas ocasiones su animosidad hacia los judíos y el judaísmo. Por ejemplo, el 23 de noviembre de 1937, el rey Ibn Saud de Arabia Saudita le dijo al coronel británico H.R.P. Dickson:

«nuestro odio por los judíos se remonta a la condenación que Dios les impuso por su persecución y rechazo de Isa (Jesús) y su subsecuente rechazo de Su profeta escogido». Y añadió, «que para los musulmanes, matar un judío, o para él ser muerto por un judío, les garantiza una inmediata entrada en el cielo y en la augusta presencia del Dios Omnipotente».

 

 

Cuando Hitler introdujo las leyes raciales en Nuremberg en 1935, recibió telegramas de felicitación de todos los rincones del mundo árabe. Más tarde, durante la guerra, uno de sus más ardientes partidarios fue el Muftí de Jerusalén. 

 

      Hitler.           Muftí de Jerusalén.

A los judíos nunca se les permitió vivir en Jordania. La Ley Civil No. 6, que gobernaba la Cisjordania ocupada por Jordania, declara explícitamente: «cualquier hombre será súbdito jordano si no fuera judío».

Los países árabes se preocupan de que aun a los escolares se les inculque odio a los judíos. El ministro de educación sirio escribió en 1968: «el odio que inculcamos en las mentes de nuestros hijos desde su nacimiento es sagrado». 

Tras la guerra de los Seis Días en 1967, los israelíes encontraron libros de texto de las escuelas públicas que habían sido usados para educar a niños árabes en Cisjordania. Estaban repletos de descripciones racistas y odiosas a los judíos:

«Los judíos están esparcidos hasta los confines de la tierra, donde viven exiliados y despreciados, puesto que, por su naturaleza, son viles, codiciosos y enemigos de la humanidad; por su naturaleza están tentados a robar tierras como consuelo para su desgracia».

Analice las siguientes oraciones:
1. El mercader mismo viajó al continente africano.
2. Expulsaremos a todos los judíos de los países árabes.

«Los judíos de nuestro tiempo son descendientes de los judíos que perjudicaron al profeta Mahoma. Le traicionaron, rompieron el tratado con él y se aliaron con sus enemigos para combatirle…»

«Los judíos fueron perseguidos y despreciados en Europa debido a su corrupción, su ruindad y su traición».

Según un estudio de los libros de texto sirios, «el sistema educativo sirio extiende el odio a Israel y al sionismo al antisemitismo dirigido a todos los judíos. Ese antisemitismo evoca antiguos motivos islámicos para describir la permanente y traicionera naturaleza de los judíos. Su conclusión inevitable es que todos los judíos deben ser aniquilados». Para citar un ejemplo, un texto escolar de onceno grado afirma que los judíos odiaban a los musulmanes y eran movidos por la envidia para incitar la hostilidad contra ellos:

Los judíos no escatiman esfuerzos para engañarnos, negar a nuestro profeta, incitar contra nosotros y distorsionar las sagradas escrituras.

Los judíos cooperan con politeístas e infieles contra los musulmanes porque saben que el Islam revela sus mañas y sus rasgos abyectos.

Una traducción árabe del Mein Kampf de Adolf Hitler ha sido distribuida en Jerusalén Oriental y en los territorios controlados por la Autoridad Palestina (ATP) y se convirtió en un bestseller.

Ocasionalmente, el antisemitismo árabe aflora en Naciones Unidas. En marzo de 1991, por ejemplo, un delegado sirio ante la Comisión de Derechos Humanos de NU leyó una declaración en que recomendaba a los miembros de la comisión «un valioso libro» llamado The Matzoh of Zion, escrito por el ministro de defensa sirio Mustafá Tlas. El libro justifica las acusaciones de asesinato rituales presentadas contra los judíos en el libelo sangriento de Damasco de 1840. (La frase «libelo sangriento» se refiere a las acusaciones de que los judíos mataban a niños cristianos para usar su sangre en el ritual de hacer el pan ázimo de la Pascua).

El rey Faisal de Arabia Saudita profirió una calumnia semejante en una entrevista en 1972:

Israel ha tenido intenciones maliciosas desde tiempos antiguos. Su objetivo es la destrucción de todas las otras religiones… Consideran que las otras religiones son inferiores a la suya y que otros pueblos están por debajo de su nivel. Y en cuanto al tema de la venganza: ellos tienen un cierto día en el cual mezclan la sangre de no judíos con su pan y se lo comen. Sucedió que hace dos años, mientras yo estaba en París de visita, la policía descubrió cinco niños asesinados, a quienes les habían sacado la sangre, y resultó que algunos judíos los habían asesinado a fin de tomarles la sangre y mezclarla con el pan que comen ese día. Esto muestra hasta donde llega su odio y malicia hacia los pueblos no judíos.

El 11 de noviembre de 1999, durante una visita a Gaza con la primera dama Hillary Rodham Clinton, Suha Arafat, esposa del presidente de la Autoridad Palestina Yasser Arafat, dijo: «nuestro pueblo ha sido sujeto a diario y extenso uso de gases venenosos por las fuerzas israelíes, lo cual ha conducido a un incremento de los casos de cáncer entre las mujeres y los niños». Otros funcionarios palestinos han hecho semejantes acusaciones falsas.

 

La prensa árabe o musulmana, que está casi exclusivamente controlada por los gobiernos en cada nación del Oriente Medio, publica regularmente artículos y caricaturas antisemitas. En la actualidad, sigue siendo común encontrar publicaciones antisemitas en Egipto. Por ejemplo, Al-Ahram, el periódico de la clase gobernante, publicó un artículo que le da antecedentes «históricos» a la tradición del libelo sangriento, al tiempo que acusa a Israel de usar la sangre de niños palestinos para hornear sus panes en el tiempo presente. Artículos antisemitas aparecen con regularidad en la prensa de Jordania y Siria. Muchos de los ataques se refieren a desmentidos del Holocausto, su «explotación» por el sionismo, y la comparación del sionismo y de Israel con el nazismo.

En noviembre del 2001, una escena satírica fue transmitida en la segunda estación más popular del mundo árabe, en que aparecía un personaje que intentaba ser Ariel Sharón bebiendo la sangre de niños árabes con una grotesca apariencia de judío ortodoxo. La estación televisiva Abu Dhabi también transmitió una escena en la cual aparece Drácula dándole un mordisco a Sharón, pero [Drácula] muere porque la sangre de Sharón está contaminada. La cadena ignoró las protestas de que estos programas eran antisemitas.

Los medios de difusión de la Autoridad Palestina también han contenido material inflamatorio y antisemita. Un sermón del viernes en la mezquita Zayeb bin Sultán Aal Nahyan de Gaza, que clamaba por el asesinato de judíos y norteamericanos, fue transmitido en vivo por la televisión de la Autoridad Palestina.

No tengan ninguna misericordia de los judíos, no importa donde estén, en cualquier país. Combátanlos, dondequiera que estén. Dondequiera que se los encuentren, mátenlos. Dondequiera que ustedes estén, maten a los judíos y a los [norte]americanos que son como ellos y todos los que están a favor de ellos en una trinchera contra los árabes y los musulmanes porque ellos establecieron a Israel aquí, en el palpitante corazón del mundo árabe, en Palestina…

Incluso los crucigramas palestinos se usan para deslegitimar a Israel y atacar a los judíos, ofreciendo pistas, por ejemplo, que el rasgo característico del judío es «traición».

«El presidente sirio Bashar Assad ofreció el sábado (5 de mayo) una vívida, aunque vil, demostración de por qué él y su gobierno son indignos del respeto o de buenas relaciones con Estados Unidos o con cualquier otro país democrático. Al saludar al papa Juan Pablo II en Damasco, el Sr. Assad lanzó un ataque contra los judíos que puede catalogarse como el discurso más ignorante y crudo que se haya pronunciado ante el Papa en sus dos décadas de viajes alrededor del mundo. Al comparar el sufrimiento de los palestinos con los de Jesucristo, Assad dijo que los judíos “intentaron matar los principios de todas las religiones con la misma mentalidad con la cual traicionaron a Jesucristo y de la misma manera que intentaron traicionar y matar al profeta Mahoma”. Con ese libelo, el presidente sirio mancilló tanto a su país como al Papa…»

Editorial del Washington Post (8 de mayo de 2001).

     Fuente:

     Extracto del libro Mitos y Realidades de la Jewish Virtual Library.

Cristianos iraquíes tendrán una provincia autónoma.

El gobierno iraquí, liderado por partidos shiíes, ha tomado la decisión de crear tres nuevas provincias en Iraq en un intento de atender las peticiones de turcomanos y cristianos y limitar la expansión de la región autónoma kurda en el país.

Una de las nuevas provincias surgirá en el territorio de lo que hasta ahora era la provincia de Anbar, en el oeste de Iraq, cuya capital es Ramadi. La nueva provincia estará centrada alrededor de Faluya, que en la actualidad se encuentra ocupada por militantes de Al Qaida. Una provincia separada de este tipo no era una reivindicación sunní, pero permitirá al área recibir más fondos federales.

Las otras dos provincias, la de Tuz Jormato y la Llanura de Nínive, bordean la región autónoma kurda de Iraq. La primera de ellas tiene una población mixta árabe, kurda y turcomana, mientras que la segunda tiene una gran población cristiana.

Una declaración dijo que el gobierno ha “accedido en principio a convertir las áreas de Tuz Jormato, Faluya y la Llanura de Nínive en provincias y el gobierno tomara esta decisión después de adoptar las medidas necesarias”. La declaración no dio una razón para tal medida.

Los turcomanos y los cristianos temen la absorción por el gobierno autónomo kurdo y habían pedido un estatus de provincia para Tuz Jormato y la Llanura de Ninive durante años. La creación de estas dos provincias creará así un colchón entre la región autónoma kurda y el resto del país que servirá para poner fin a las ambiciones territoriales kurdas.

Los cristianos iraquíes tienen una antigua historia y convivieron en armonía durante siglos con los musulmanes en Iraq. Sin embargo, después de la invasión estadounidense de 2003 y la aparición de grupos extremistas, los cristianos decidieron abandonar en masa el país por razones de seguridad.

Ejecución de soldados iraquíes

Mientras tanto, un vídeo aparecido el martes mostró la ejecución de cuatro soldados capturados por militantes de Al Qaida en Faluya. En el vídeo se ve a los soldados arrodillados y con las manos atadas y a militantes disparándoles en la cabeza desde atrás. No se sabe en qué fecha tuvieron lugar estos actos.

Por otro lado, los soldados iraquíes descubrieron los cuerpos de varios soldados en la localidad de Al Bubali, un día después de que la ciudad fuera recuperada por las tropas iraquíes.

Por su parte, el Ministerio de Justicia del país dijo el lunes que 26 presos acusados de actos terroristas habían sido ahorcados el día anterior.

Una declaración colocada en el sitio web del Ministerio dijo que los ejecutados eran culpables de “horribles actos terroristas contra el pueblo iraquí”.

Entre los ahorcados estaba Adel al Mashhadani, un líder de Al Qaida en Bagdad, que fue condenado a muerte en 2009 por asesinato y secuestro.



Publicado el 22/01/2014 en AL-MANAR.
http://www.almanar.com.lb/spanish/adetails.php?fromval=2&cid=66&frid=23&seccatid=66&eid=50928

A 40 años de la guerra árabe israelí de 1973.

El 6 de octubre de 1973, los ejércitos egipcio y sirio atacaban Israel, desencadenando así el cuarto conflicto árabe-israelí. Estos países intentaban borrar la derrota sufrida durante la guerra de los Seis Días en 1967 y recuperar una parte de los territorios entonces perdidos.

A pesar de la derrota final de los ejércitos árabes, el conflicto iba a permitir a Egipto, años después, recuperar una parte del estos territorios en el marco de una paz firmada bajo la tutela del imperialismo norteamericano. Pero este acuerdo no cambió nada la situación de los palestinos que vivían bajo el yugo israelí en los territorios ocupados o que se amontonaban en los campos de refugiados en los países vecinos.

Una guerra en germen en los conflictos precedentes.

La guerra que comenzó ese día era la consecuencia de la de 1967. Israel se había apoderado entonces de amplios territorios. El Sinaí y la ribera oriental del Canal de Suez, en adelante cerrado a la navegación, estaban ocupados por su ejército. Los altos del Golán habían sido arrebatados a Siria. La parte oriental de Jerusalén y la franja de Gaza estaban anexionadas. Una nueva ola de refugiados palestinos venía a engrosar la población de los campos donde se consumían los refugiados palestinos desde 1948.

Liberar los territorios palestinos ocupados no estaba en los planes de los dirigentes egipcios y sirios. Pensaban poder obligar a las grandes potencias, y especialmente a EE.UU, a presionar a Israel para obligarle a devolver una parte de los territorios perdidos en 1967. Éste era su único objetivo, aunque no ahorrasen discursos que ponían por delante los derechos del pueblo palestino a liberarse de Israel.

Los tres primeros días fueron un éxito para los ejércitos árabes. Las tropas egipcias franquearon el Canal de Suez, los blindados sirios avanzaron en el Golán, y un viento de pánico sopló en el Estado Mayor y el gobierno israelís. Pero el ejército israelí tomó rápidamente la ofensiva, al no imponer el alto el fuego las grandes potencias y la ONU, hecho con el que contaban los dirigentes árabes. Los EE.UU. optaron por volcar todo su peso del lado de sus aliados israelís y montaron un puente aéreo para abastecerles de armamentos con el fin de compensarles de las pérdidas de los primeros días. La URSS, aliada de los países árabes, hizo otro tanto por su parte, pero no fue suficiente para frenar el avance israelí. Solo cuando el ejército israelí atravesó el Canal de Suez, cercando a la tropas egipcias, la ONU impuso un alto el fuego el 22 de octubre.

Para los palestinos, siempre la misma opresión.

A pesar de la derrota final, esta guerra aportó un cierto prestigio a los dirigentes árabes que la habían llevado a cabo. Por primera vez, sus tropas habían hecho retroceder al ejército israelí. Los países árabes habían sido solidarios, contingentes de todos ellos habían llegado para reforzar las tropas egipcias y sirias. En Israel al contrario, el gobierno laborista fue acusado del desastre de los primeros días, lo que marcó una etapa hacia el paso del poder a la derecha años más tarde.

Pero para la población de los territorios ocupados por Israel, para los palestinos de Gaza o de Cisjordania, no cambió nada. Cuando la paz que permitió a Egipto recuperar el Sinaí fue firmada cinco años después con Israel, lo fue bajo la tutela del presidente norteamericano Jimmy Carter y a espaldas de los palestinos. La alianza con los EE.UU y la renuncia a enfrentarse al Estado de Israel fue entonces el precio pagado por el presidente egipcio Anuar El Sadat para obtener el restablecimiento de su soberanía sobre los territorios egipcios perdidos en 1967.

Respecto a liberar a los palestinos de la opresión del Estado israelí, de todas maneras, éste nunca había sido el objetivo de los dirigentes árabes.

A cuarenta años de la guerra del Ramadan (la denominación árabe) o del año del Yom Kipur (como la llaman los israelíes), los palestinos sufren más que nunca la ocupación israelí.



Publicado el 18/10/2013 en PALESTINA LIBRE.
http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=47131

"Mujeres de negro" en Israel: 26 años de lucha contra la ocupación.

Con motivo del Día Internacional de la Mujer, Activestills ha decidido rendir un homenaje a más de un cuarto de siglo de activismo contra la ocupación por el grupo 'Mujeres de Negro' en Israel. Todos los viernes desde 1988, estas mujeres se han instalado en las principales plazas de las ciudades o en los cruces de carretera con carteles que llaman a poner fin a la ocupación israelí.

Dafna Kaminer: Era la época de la primera Intifada, y queríamos apoyar la lucha palestina. Así que decidimos que íbamos a instalarnos en algún lugar con letreros que pedían poner fin a la ocupación. Fue la cosa más sencilla y visual que podíamos hacer.

Edna Glukman, de 83 años, Activista y co-fundadora del grupo Muejeres de Negro en Tel Aviv, sostiene sostiene un cartel que dice 'Detener la Ocupación' en hebreo.

Edna Glukman: En un principio, los manifestantes de extrema derecha comenzaron a atacarnos durante las vigilias. Cosíamos grandes banderas negras y con pequeñas letras blancas escribíamos consignas en contra de la ocupación, así como las palabras justicia, paz y mujeres. En el momento en que comenzamos a escribir la palabra "mujer" en nuestras banderas, ya estaba empezando a convertirse en un movimiento de mujeres.

Stela Tzur, 86, co-fundadora de Mujeres de Negro y parte del grupo de Haifa tiene un signo que dice "ojo por ojo hasta que todos van a ciegas" en hebreo.

Tamar Huffman, de 58 años, del grupo de Tel Aviv, activista desde hace cuatro años en Mujeres de Negro sostiene un cartel que dice 'Detener la ocupación' en hebreo.

Tamar Lehan: No me uní por razones feministas, sino más bien por la declaración persistente y clara del grupo. Sin embargo, creo que es muy lógico que sea un grupo de mujeres, ya que las mujeres están acostumbradas a hacer el trabajo duro por largos períodos de tiempo sin buscar resultados inmediatos.

Dafna Kaminer: En tiempos de agitación, se espera más violencia verbal y a veces física. El pueblo nos maldice como si fuéramos las responsables de la situación, y no los políticos de Israel. Cuando las cosas están más tranquilas, la gente nos ve y no dicen nada. Como si fuéramos transparentes o inexistentes.

Dafna Kaminer (sentada), co-fundadora de Mujeres de Negro y Tamar Leahn, de 71 años, activista desde hace 20 años en Mujeres de Negro, en el grupo de Jerusalén.

Aliya Strauss, de 78 años, activista desde hace 24 años en Mujeres de Negro y es parte del grupo de Tel Aviv, sostiene un cartel que dice 'Detener la ocupación" en árabe.

Aliya Strauss: Las personas se nos acercan y cínicamente preguntan "¿De qué ocupación están hablando?". Pero también hay jóvenes que vienen a hacer la misma pregunta con toda seriedad, ya que simplemente no entienden nada al respecto. En los primeros años, muchas mujeres se situaban en docenas de cruces, mujeres judías y árabes juntas. Hoy somos muchas menos. Realmente es difícil de conseguir poder dedicar un día todas las semanas por esta causa. Nosotras somos las que continuamos haciéndolo. La gente en la calle debe saber que nosotras somos las que piensan que debe haber una solución.

Dalya Segal: En 1967, cuando mi marido regresó de la guerra, regresó animando. Fui con él a ver el Muro de los Lamentos que recordaba de mi infancia. Vi casas en ruinas por todas partes. No era el estrecho callejón en que solía caminar. Luego empecé a preguntarme, ¿Qué planean aquí? ¿Por qué están expulsando a la gente de sus casas? Cuando vine a unirme a la vigilia, las mujeres de allí me preguntaron por qué quería unirme. Yo le respondí simplemente: "He venido a estar con ustedes." Fue tan natural, como si estuviera con ellas toda mi vida.

Dalya Segal, de 79 años, activista desde hace 8 años en Mujeres de Negro, y parte del grupo de Tel Aviv, sostiene un cartel que dice 'Detener la ocupación' en hebreo.

Varda: Tomamos el código de color negro de las Madres de Mayo de Argentina y Chile, como parte de un movimiento político en todo el mundo contra la violencia, la ocupación, la discriminación y el racismo. En el contexto histórico que tiene sentido, que debe ser considerado como una de las causas.

Edna Zaretzki Toledano: Nuestro estado debe ser un estado para todos sus ciudadanos, mientras que al mismo tiempo debe abrir la puerta a los refugiados de todo el mundo. Así es como yo veo nuestra humanidad. Por desgracia, estamos pasando por un proceso de deshumanización. Como parte de la segunda generación de sobrevivientes del Holocausto, es muy difícil para mí ver.

Edna Zaretzki Toledano, de 72 años, co-fundadora de Mujeres de Negro, del grupo de Haifa, sostiene un cartel que dice 'Detener la ocupación" en hebreo y en árabe.

Orly Natan, de 52 años, activista desde hace 10 años en Mujeres de Negro, del grupo de Haifa.

Orly Natan: Desafortunadamente, el grupo está disminuyendo en número y también nos estamos envejeciendo. Creo que las mujeres judías tal vez hoy consideran nuestras vigilias demasiado pasivas. Pero eso es no cierto. De pie en un espacio público al mediodía, en el día más ocupado de la semana, en el centro de la ciudad, no es un acto pasivo. Nuestro objetivo es hacer ver la ocupación actual. Hacer que las personas se dan cuenta de que la ocupación es errónea.

Vered Madar, de 44 años, activo desde hace 11 años en Mujeres de Negro como parte del grupo de Jerusalén, sostiene un cartel que decía 'detener la ocupación' en hebreo.

Vered Madar: Por lo que yo recuerdo, siempre he tenido una pasión por cambiar el mundo. Mujeres de Negro es una manera para mí. Durante años las vi de pie en Haifa y me sentía motivada. La mayoría de ellas son mayores que yo, y yo también estaba muy ocupada con Mizrahi. En algún momento me sentí lo suficientemente cómoda para participar como invitada. Cuando nació mi hijo, Roi, empecé a ver las cosas a través de sus ojos. Durante una de las vigilias, una mujer estaba agitando la bandera israelí frente a nosotras. Roi me preguntó si ella estaba enojada con nosotras, y yo le dije que creo que estábamos tratando de hacer lo mejor que podíamos por este lugar. La derecha se ha apropiado de lo que llamamos "amor por Israel", y la narrativa sionista retrata el poder sobre el pueblo palestino como esencial.

Judy Blanc: Estoy muy orgullosa de mi nieto, Natan (objetor de conciencia Natan Blanc). Estoy sorprendida de cómo muchas personas lo ven como un joven independiente, honesto. Incluso las personas que no están de acuerdo con él políticamente están agradecidos por sus hechos. Los jóvenes en la actualidad son más individualistas. Sólo el pensamiento crítico sobre la sociedad y la colectividad nos puede ayudar a traer la paz.

Judy Blanc, 85, co-fundadora de Mujeres de Negro, del grupo de Jerusalén, sostiene un cartel que dice 'detener la ocupación "en árabe.

Varda Sivan, de 62 años, activista desde hace 20 años en Mujeres de Negro, del grupo de Haifa, lleva una camiseta con el lema "La guerra no es mi lengua" en hebreo y árabe.

Noami Morag (D), de 66 años, hace 25 años en Mujeres de Negro, Ruth Elraz (I), de 81 años, co-fundadora de Mujeres de Negro, del grupo de Jerusalén.

Yaffa Berlovitz Bloch: Esta persistencia y continuidad me da la sensación de que esto no es "especial." Esta es nuestra vida. Todavía existe la ocupación, nada cambia. Esta muestra, grita "detener la ocupación", - vamos a seguir continuando con ella, incluso cuando nadie nos escuche.

Edna Glukman: he estado participando en el activismo por 60 años, y yo no creo que hemos logrado mucho. Hemos logrado algunos avances. Yo no cambiaría nada, si fuera joven lo haría de nuevo.

Yaffa Berlovitz Bloch, de 76 años, activista desde hace 19 años en Mujeres de Negro, del grupo de Tel Aviv, sostiene un cartel que dece 'detener la ocupación' en hebreo.

Fuente: PHOTOS: Israeli women who have stood up to the occupation for 26 years

Keren Manor & Shiraz Grinbaum / Activestills, +972 Magazine (Traducción: Palestinalibre.org)

 

 

 

Publicado el 07/03/2014 en PALESTINA LIBRE.

http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=49164&utm_source=Newsletter&utm_campaign=0f3167d659-2014-03-08&utm_medium=email&utm_term=0_5714c63316-0f3167d659-307886149

 

¿Una nueva guerra mundial?

 

 

Deberíamos haber aprendido algunas lecciones de nuestra reciente experiencia en Oriente Medio: En primer lugar, cuán poco entendemos sobre las complejidades sociales y políticas de los países de dicha región; segundo, que nosotros podemos - a un costo considerable - impedir que cosas malas ocurran allí pero no podemos, nosotros solos, hacer que ocurran cosas buenas; y en tercer lugar, que cuando intentamos hacer que ocurran cosas buenas corremos el riesgo de asumir la responsabilidad de resolver sus problemas, una responsabilidad que verdaderamente les pertenece a ellos.

Con Rusia gruñendo por la caída de su aliado al frente de Ucrania y aún protegiendo a su asesino aliado al frente de Siria, se habla mucho de la posibilidad de una nueva guerra; y que el equipo de Obama no está a la altura de la defensa de nuestros intereses o nuestros amigos.

Lamento no estar de acuerdo. No creo que un nuevo conflicto mundial sea posible; de hecho, la geopolítica es mucho más interesante que eso. Además, tampoco creo que la cautela de Obama esté totalmente fuera de lugar.

La Guerra Fría, que siguió a la Segunda Guerra Mundial, fue un evento único que puso en contra a dos ideologías globales, dos superpotencias mundiales, cada una con arsenales nucleares a lo largo del mundo y extensas alianzas detrás de ellos.

En efecto, el mundo fue dividido en un tablero de ajedrez de rojo y negro, y quién controlaba cada cuadro tenía importancia para el sentido de seguridad, bienestar y poder de cada una de las partes. Además, era un juego de suma cero, en el cual cada logro para la Unión Soviética y sus aliados era una derrota para Occidente y la OTAN, y viceversa.

Ese juego ya terminó. Nosotros ganamos. Lo que tenemos actualmente es la combinación de un juego más viejo y un juego más nuevo. La mayor división geopolítica en el mundo actualmente es entre los países que quieren que sus estados sean poderosos y aquellos que aspiran a que su población sea próspera.

En la primera categoría entrarían países como Rusia, Irán y Corea del Norte, cuyos dirigentes están concentrados en acrecentar su autoridad, dignidad e influencia mediante estados poderosos. Y debido a que los primeros dos tienen petróleo y el último tiene armas nucleares que puede intercambiar por comida, sus líderes pueden desafiar al sistema mundial y sobrevivir, si no prosperar; todo al tiempo que juegan un viejo y tradicional juego de política de poder para dominar sus respectivas regiones.

La segunda categoría, países concentrados en elevar su dignidad e influencia a través de personas prósperas, incluye a todos los países del Tratado Norteamericano de Libre Comercio (TNLC), la Unión Europea y el bloque comercial del Mercosur en América Latina, así como la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático. Estas naciones entienden que la mayor tendencia en el mundo actual no es una nueva Guerra Fría, sino la fusión de la globalización con la revolución de la tecnología informática. Ellos están concentrados en poner en marcha escuelas indicadas, infraestructura, ancho de banda, regímenes comerciales, oportunidades de inversión y administración económica para que más de su población pueda prosperar en un mundo en el que cada empleo de clase media requerirá de mayor habilidad, en tanto la capacidad de innovar constantemente determinará su nivel de vida. La verdadera fuente de energía sustentable.

No obstante, ahora existe una tercera y cada vez mayor categoría de países, que no pueden proyectar poder o generar prosperidad. Ellos constituyen el mundo del «desorden». Estos estados efectivamente son sumideros de poder y prosperidad porque están consumidos en pugnas internas sobre cuestiones fundamentales como: ¿Quiénes somos? ¿Cuáles son nuestros límites? ¿Quién es dueño de qué olivo? En la lista se incluyen Siria, Libia, Irak, Sudán, Somalia, Congo y otros focos rojos. Si bien esas naciones centradas en el poder del Estado sí juegan en algunos de estos países - tanto Rusia como Irán juegan en Siria - los países que están más centrados en fomentar prosperidad intentan evitar involucrarse demasiado en el mundo de ese desorden.

Ucrania efectivamente yace a horcajadas sobre estas tres tendencias. La revolución allá ocurrió porque el Gobierno fue inducido por Rusia, que quiere mantener a Ucrania en su esfera de influencia, a retirarse de un acuerdo de comercio con la Unión Europea; acuerdo favorecido por los muchos ucranianos concentrados en formar un pueblo próspero. Esta división también ha desatado rumores de separatismo de la parte de Ucrania donde más se habla ruso y hay mayor orientación a Rusia.

¿Entonces qué hacemos? El mundo está aprendiendo que el nivel para la intervención de Estados Unidos en el extranjero se está fijando mucho más alto. Esto se debe a una confluencia del final de la amenaza existencial de la Unión Soviética, la experiencia de invertir demasiadas vidas y 2 billones de dólares en Irak y Afganistán con escaso impacto perdurable; la creciente independencia energética de Estados Unidos, nuestros éxitos en los servicios de inteligencia para prevenir otro 11 de septiembre y darse cuenta de que corregir lo que afecta a los países más agobiados en el mundo del desorden a menudo está más allá de nuestra serie de habilidades, recursos o paciencia.

En la Guerra Fría, la legislación era directa. Teníamos «contención». Eso nos decía qué hacer y casi a cualquier precio. Actualmente, los detractores de Obama dicen que él debe hacer «algo» con respecto a Siria. Lo entiendo. El caos allá puede darse vuelta. Si hay una política que pudiera reparar a Siria, o siquiera las muertes allá, de una forma que se sostuviera sola, a un costo que pudiéramos tolerar y no desviarnos de todas las cosas que necesitamos hacer en casa para asegurar nuestro propio futuro, estoy a favor.

Sin embargo, sigo insistiendo en que deberíamos haber aprendido algunas lecciones de nuestra reciente experiencia en Oriente Medio: No entendemos su complejidad social y política y no podemos mediar solos porque corremos el riesgo de asumir responsabilidades de problemas que pertenecen a otros.



Publicado el 02/03/2014 en ISRAEL EN LINEA.
http://www.israelenlinea.com/magazine-de-semana/articulos/opinion/9908-

Obama a Netanyahu: Es tiempo de tomar "decisiones difíciles".

El presidente de EE.UU., Barack Obama, señaló al primer ministro, Biniamín Netanyahu, que es necesario tomar "decisiones difíciles" para alcanzar un acuerdo de paz en la región, ante las quejas del líder israelí sobre la falta de cooperación de los negociadores palestinos.

En una reunión con Netanyahu en el Despacho Oval, Obama aseguró que cree que "aún es posible" alcanzar una solución de dos estados para el largo conflicto entre israelíes y palestinos, pero las negociaciones serán "difíciles y requerirán compromiso de todas las partes".

"Será necesario tomar decisiones difíciles", subrayó Obama, que trata de convencer al primer ministro de que ceda lo suficiente para poder presentar un acuerdo marco que sirva como base para una negociación definitiva de paz.

Netanyahu, por su parte, denunció las "incesantes provocaciones palestinas" e insistió en que, si esa comunidad quiere que se le reconozca el derecho a un Estado propio, "ya es hora de que reconozcan el Estado judío".

"Israel ha estado cumpliendo su parte (en las negociaciones de paz) y lamento decir que la Autoridad Palestina no lo ha hecho", afirmó el mandatario.

"La única paz que durará es una paz que podamos defender", agregó al hacer hincapié en las exigencias de que se garantice la seguridad de Israel en cualquier acuerdo de paz.

Mientras que Obama busca avanzar en este encuentro hacia un acuerdo marco para la paz, Netanyahu acudió a la Casa Blanca con la intención principal de reiterar su malestar por las negociaciones nucleares entre Irán y el Grupo 5+1 (Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Alemania, Rusia y China).

El "principal reto" que enfrentan EE.UU. e Israel, aseguró Netanyahu, es evitar que Irán obtenga un arma nuclear, y subrayó que su Gobierno es "el más interesado" en que ese objetivo pueda alcanzarse "pacíficamente".

"Pero haré todo lo que tenga que hacer para defender el Estado judío", advirtió.

Netanyahu sostiene que la mejor manera de impedir que el régimen iraní obtenga la capacidad armamentística atómica es desmantelando sus instalaciones de enriquecimiento de elementos fisibles, y no sólo paralizándolas mientras duran las negociaciones con el Grupo 5+1.

Obama expresó a Netanyahu su "compromiso absoluto de que Irán no adquirirá un arma nuclear" y adelantó que ambos hablarían en el encuentro sobre el "extremismo dentro de Siria" y la situación política en Egipto.    EFE y Aurora

Publicado el 04/03/2014 en AURORA DIGITAL.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Newsletter/56803/?utm_source=Noticias+diarias+Martes-TEA&utm_medium=04-03-2014%202da%20edic

Palestinos: si fracasa el plan de Kerry "no es el fin del mundo".

El dirigente palestino Nabil Shaath aseguró que si fracasa la iniciativa del secretario de Estado de EEUU, John Kerry, para que israelíes y palestinos logren un acuerdo marco, no debe considerarse "el fin del mundo" y habrá que buscar alternativas.

En un discurso pronunciado en la Universidad de Tel Aviv, Shaath aseguró que los palestinos prefieren no extender el plazo de negociación con Israel más allá del 29 de abril, fecha prevista en el actual diálogo patrocinado por Washington.

Pero en línea con declaraciones similares del presidente de la Autoridad Palestina (AP), Mahmud Abbás, el responsable de Relaciones Exteriores del movimiento nacionalista Al Fatah, puso dos condiciones para extender las conversaciones: la paralización de la construcción en asentamientos judíos y la liberación de más terroristas palestinos presos.

Shaath expuso que si las partes no llegan a un acuerdo en torno al documento que elabora Kerry no debe considerarse "el fin del mundo", sino que deben continuar trabajando para encontrar otras vías de entendimiento.

Para tal fin, propuso la celebración de una conferencia internacional que abra el camino similar a los encuentros celebrados en Ginebra para buscar una solución al conflicto bélico en Siria, informó la Radio de Israel (Kol Israel).

Respecto a las discusiones en torno a la seguridad sobre el Valle del Jordán, que el Ejecutivo de Biniamín Netanyahu considera fundamental para garantizar la seguridad de los israelíes, Shaath hizo una nueva sugerencia.

Según él, Israel podría continuar su presencia militar en esa zona por unos años, plazo que no especificó, y posteriormente transferir la responsabilidad a los palestinos.

El dirigente de Al Fatah insistió en que los palestinos desean "superar el examen" con el objeto de tener un estado desmilitarizado. EFE y Aurora

 

Publicado el 04/03/2014 en AURORA DIGITAL.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Newsletter/56802/?utm_source=Noticias+diarias+Martes-TEA&utm_medium=04-03-2014%202da%20edic

Egipto declara ilegal a Hamás.

Todas las actividades del grupo extremista palestino Hamás han sido declaradas ilegal en Egipto, por un tribunal que categorizó a ese movimiento como organización “terrorista”. La corte también ordenó la confiscación y el cierre de todas sus oficinas.

Un alto oficial de Hamás condenó la medida y expresó que la misma sirve a la “ocupación de Israel”.

Las relaciones entre Egipto y Hamás se deterioraron gravemente desde que los militares derrocaron al ex presidente islamista Mohamed Morsi. Hamás que controla, con puño de hierro la Franja de Gaza, es en de hecho un desprendimiento de los Hermanos Musulmanes egipcios.

Altos líderes de los Hermanos Musulmanes, entre ellos Morsi, se encuentran detenidos en El Cairo enfrentando numerosos cargos, algunos de los cuales podrían incluir la pena de muerte.

Morsi está siendo juzgado, entre otros cargos, por haber filtrado secretos de estado al movimiento Hamás.

“Catalogar a Hamás de organización terrorista es una actitud sionista”, aseveró Hamás en su portal de internet. “La tendencia de algunos a adoptar tal clasificación expresa el apoyo y la alianza con la ocupación”.

Hamás ha sido incluido en la lista de organizaciones terroristas por Israel, Estados Unidos, Canadá, la Unión Europea y Japón.

Tras retomar el poder en Egipto, los militares han cercenado severamente la actividad de los extremistas islámicos en ese país árabe, y además están combatiendo contra los focos terroristas que han florecido en la península del Sinaí.

Egipto también lanzó una campaña para destruir centenares de túneles por los que circulaban militantes, armas y otros artículos de contrabando entre la Franja de Gaza y el Sinaí. La destrucción de numerosos túneles ha diezmado los ingresos de Hamás que recaudaba impuestos al contrabando de mercancías.

El 25 de diciembre, el gobierno egipcio -impuesto por los militares -, designó a los Hermanos Musulmanes dentro de la categoría de organización terrorista.



Publicado el 04/03/2014 en AURORA DIGITAL.

http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Newsletter/56806/?utm_source=Noticias+diarias+Martes-TEA&utm_medium=04-03-2014%202da%20edic

Los cinco pasos del “golpe suave” de Venezuela.

El Gobierno Bolivariano ha denunciado durante la última semana que Venezuela es víctima de una estrategia conocida como “golpe de Estado suave”, a través de acciones desestabilizadoras orquestadas desde el extranjero y enfocadas en aspectos como el boicot económico, la manipulación informativa, la movilización y la infiltración de gente violenta en manifestaciones, entre otras acciones.

 

 

El llamado “golpe blando” o “golpe suave” es una estrategia de “acción no violenta” ideada por el politólogo y escritor estadounidense Gene Sharp, a finales del siglo pasado, y ampliamente utiliza en el mundo durante la última década.

En una ocasión, Sharp señaló que "la naturaleza de la guerra en el siglo XXI ha cambiado (...) Nosotros combatimos con armas psicológicas, sociales, económicas y políticas".

En ese sentido, Sharp expone que “en los Gobiernos, si el sujeto no obedece los líderes no tienen poder. Estas son las armas que en la actualidad se usan para derrocar Gobiernos sin tener que recurrir a las armas convencionales”.

Para el norteamericano, actualmente la guerra “cuerpo a cuerpo” no es eficaz y, además, implica enormes costos económicos y de movilización. Ejemplo de ello son las costosas operaciones militares de Estados Unidos en países como Iraq y Afganistán que se han extendido por más de una década.

Por ello, Sharp apuesta por una serie de medidas que van desde el debilitamiento gubernamental hasta la fractura institucional, “como sería el caso de lo que está ocurriendo en Venezuela”, de acuerdo con el presidente ecuatoriano Rafael Correa, entre otros expertos.

El autor del polémico ensayo titulado “De la dictadura a la democracia”, que describe 198 métodos para derrocar Gobiernos mediante “golpes suaves”, considera que la estrategia se puede ejecutar en cinco pasos recopilados por la agencia Russia Today (RT):

La primera etapa es promover acciones no violentas para generar y promocionar un clima de malestar en la sociedad, destacando entre ellas denuncias de corrupción, promoción de intrigas o divulgación de falsos rumores.

La segunda etapa consiste en desarrollar intensas campañas en “defensa de la libertad de prensa y de los derechos humanos”, acompañadas de acusaciones de totalitarismo contra el Gobierno en el poder.

La tercera etapa se centra en la lucha activa por reivindicaciones políticas y sociales y en la manipulación del colectivo para que emprenda manifestaciones y protestas violentas, amenazando las instituciones.
La cuarta etapa pasa por ejecutar operaciones de guerra psicológica y desestabilización del Gobierno, creando un clima de "ingobernabilidad".

La quinta y última etapa tiene por objeto forzar la renuncia del Presidente de turno, mediante revueltas callejeras para controlar las instituciones, mientras se mantiene la presión en la calle. Paralelamente, se prepara el terreno para una intervención militar, mientras se desarrolla una guerra civil prolongada y se logra el aislamiento internacional del país.

En noviembre de 2013, el presidente Nicolás Maduro alertó que sectores de la oposición, con financiamiento de Estados Unidos y apoyo de la elite empresarial y la Agencia Central de Inteligencia norteamericanas, planeaban un golpe blando en su país, estrategia que desde el pasado 12 de febrero se implementa activamente en Venezuela.



Publicado el 21/02/2014 en AL-MANAR.
http://www.almanar.com.lb/spanish/adetails.php?fromval=1&cid=29&frid=29&eid=53766

EIIS impone restricciones a los cristianos en Raqqa.

El grupo takfiri Estado Islámico en Iraq y Siria (EIIS) anunció el miércoles la imposición de una serie de restricciones a los habitantes cristianos de la ciudad siria de Raqa, que controla.

El grupo anunció esta medida, que contiene 12 normas dirigidas a garantizar, según él, “la protección” de los cristianos. Aquellos que no las respeten serán tratados como enemigos, advirtió.

El texto, publicado en los foros takfiris y que lleva el símbolo del EIIS, estipula que los cristianos deben pagar un impuesto especial. Los cristianos ricos deben pagar el equivalente a 13 gramos de oro puro, los de clase media la mitad de esa suma y los desfavorecidos una cuarta parte.

Las reglas exigen igualmente que los cristianos se abstengan de “mostrar una cruz o toda muestra de su Libro en los mercados o en los lugares donde haya musulmanes” y “utilizar altavoces para hacer oír sus oraciones”.

Los cristianos deben abstenerse también de “celebrar sus ritos fuera de la iglesia”.

Según estas restricciones, los cristianos deben igualmente obedecer las “reglas impuestas por el EIIS como las ligadas a la discreción en la forma de vestir”.

Unas 300.000 personas vivían en Raqa (al noreste de Siria) antes del inicio del conflicto en Siria en Marzo de 2011 y menos de un 1% de ellos eran cristianos. Un gran número de ellos abandonaron la ciudad cuando el EIIS comenzó a atacar e incendiar iglesias.

El grupo takfiri ha indicado igualmene que los cristianos “no deben restaurar los monasterios y las iglesias en su ciudad y en los alrededores”.

Los cristianos no deben tampoco llevar armas, precisó el EIIS, advirtiendo que aquellos que no respeten estas reglas harán frente al mismo “destino” que el sufrido por los miembros de los grupos rivales.



Publicado el 27/02/2014 en AL-MANAR.
http://www.almanar.com.lb/spanish/adetails.php?fromval=1&cid=23&frid=23&eid=54426

Reportes: Exsoladado israelí dirige a los rebeldes en Ucrania.

Informes de prensa dicen que varios exsoldados del Ejército israelí han jugado un papel clave en la organización de los enfrentamientos callejeros violentos con las fuerzas del Gobierno en la capital ucraniana, Kiev.

 

De acuerdo con los informes publicados por “Haaretz” y “The Times of Israel” este viernes, un veterano del Ejército israelí identificado como Delta encabezó una unidad de lucha callejera en Kiev.

Una de las unidades, llamadas "cascos azules de Maidán", está compuesta por una fuerza de 40 hombres y mujeres, incluyendo a varios veteranos del Ejército israelí. Los informes agregan que 'cascos azules' están relacionados con el partido ultranacionalista Svoboda (Libertad).

Según el reporte, Delta, un exsoldado israelí nacido en Ucrania, utiliza las habilidades de combate que adquirió en el batallón Shu'alei Shimshon de la brigada de infantería Givati de Israel para escalar en las filas de los combatientes callejeros de Kiev.

Los disturbios estallaron en Ucrania en noviembre de 2013, cuando el presidente Víktor Yanukóvich se abstuvo de firmar un Acuerdo de Asociación con la Unión Europea.

Rusia ha acusado en repetidas ocasiones a Occidente de inmiscuirse en los asuntos internos de Ucrania y alimentar la crisis en el país.

La semana pasada el parlamento de Ucrania destituyó al presidente Víktor Yanukóvich, cambió la Constitución, nombró a Alexander Turchínov como presidente interino y convocó elecciones anticipadas para el 25 de mayo.  

Un día después de que el órgano superior legislativo aprobara un Gobierno de confianza nacional, el presidente depuesto declaró este viernes desde Rusia que sigue siendo el jefe legítimo del Estado y que la situación en el país reúne todas las características propias de un golpe de Estado. 

Publicado el 01/03/2014 en RT Actualidad.
http://actualidad.rt.com/actualidad/view/121228-soladado-israel-dirigir-rebeldes-ucrania

MITOS Y REALIDADES. #120. El trato a los judíos en los países árabes islámicos.

MITO:
«Los árabes no pueden ser antisemitas porque ellos mismos son semitas».

 

 

REALIDAD:
El término «antisemita» fue acuñado en Alemania en 1879 por Wilhelm Marrih para referirse a las manifestaciones antijudías de esa época y darle al odio a los judíos un nombre que sonara más científico. Se entiende y se acepta que el «antisemitismo» significa odio al pueblo judío. Los diccionarios definen el término como: «teoría, acción o práctica dirigida contra los judíos» y «hostilidad hacia los judíos como un grupo religioso o una minoría racial, a menudo acompañada de discriminación social, económica y política».

 

    Wilhelm Marrih.

El argumento de que los árabes como «semitas» no pueden tener la posibilidad de ser antisemitas es una distorsión semántica que ignora la realidad de la discriminación y hostilidad árabes hacia los judíos. Los árabes, como cualquier otro pueblo, pueden ser ciertamente antisemitas.

«El mundo árabe es el último bastión de un desenfrenado, desvergonzado, abierto e increíble antisemitismo. Los mitos hitlerianos se publican en la prensa popular como verdades incontrovertibles. El holocausto es reducido al mínimo o negado… Cómo el mundo árabe llegará jamás a un acuerdo con Israel cuando a los israelíes se les pinta como el diablo encarnado, es difícil de imaginar».

Columnista Richard Cohen.

     Fuente:

     Extracto del libro Mitos y Realidades de la Jewish Virtual Library.