miércoles, 12 de febrero de 2020

La plaza romana reabre en Jerusalem después de casi 2.000 años

La sala de entrada, que conduce a las escaleras de una torre que flanquea la puerta romana construida en 135 CE y se encuentra debajo de la Puerta de Damasco en la Ciudad Vieja de Jerusalén. (Crédito de la foto: ILANIT CHERNICK)

“Es como un pastel de capas”. Así es como Gura Berger, portavoz de la Compañía de Desarrollo del Este de Jerusalem, conocida en hebreo como Pituach Mizrach Yerushalayim (PAMI), describió el sitio histórico que data del año 135 CE y que se encuentra debajo de la actual Puerta de Damasco, en el lado norte de la Ciudad Vieja de Jerusalem.

La plaza romana, reabierta el domingo por el PAMI y el Ministerio de Jerusalem y Patrimonio, muestra esas capas de piedra y la historia como si fueran una torta de gasa.

El domingo, los periodistas tuvieron la oportunidad de seguir los pasos de quienes vivieron y caminaron por este lado de la ciudad durante los últimos 2.000 años como parte de la inauguración de la plaza romana, que fue reabierta recientemente por el PAMI y el Ministerio de Jerusalem y Patrimonio.

Las capas de tiempo son claramente visibles desde los arcos de las puertas romanas hasta las piedras utilizadas durante los diferentes períodos de la historia, la arquitectura y las grandes torres en ciernes que flanquean tanto la puerta romana como la de Damasco.

Berger dijo al Jerusalem Post que la puerta y la plaza fueron descubiertas en el decenio de 1930 y que se hicieron excavaciones en el decenio de 1960, y que en el decenio de 1980 se realizaron nuevos restos y excavaciones.

El arqueólogo y excavador Dr. Shlomit Weksler-Bdolah, de las Antigüedades de Israel, explicó que hasta hace poco creían que la ciudad bajo los romanos y bizantinos había sido amurallada, pero, dijo que encontraron que no era así.

Lo que también destacó como “extraordinario” fueron las “dos torres a cada lado de la puerta”, que todavía están en pie hoy en día “y que fueron mantenidas por los otomanos cuando construyeron la Puerta de Damasco en el siglo XVI bajo el sultán Solimán el Grande”.

Weksler-Bdolah señaló que la puerta de la victoria romana fue construida por el emperador Adriano Augusto para mostrar el triunfo de su ejército sobre los judíos durante la revuelta de Bar Kochba que duró unos tres años.

Llevó a los asistentes a través de una urdimbre temporal, primero explicando la historia de la Puerta de Damasco, luego pasando por debajo de la puerta para mostrar varias pruebas de la historia de las Cruzadas de los siglos XI y XII que también incluían los restos de una nueva puerta anterior que fue construida unos metros por encima de la puerta romana, y finalmente la puerta y la plaza romanas construidas en el siglo II.

Según Weksler-Bdolah, durante la época de las cruzadas también había una capilla junto a la zona de la puerta romana y también se encontró un pozo de agua. La puerta romana todavía se usaba durante el período bizantino y de las Cruzadas.

Mientras el grupo se dirigía hacia el sitio histórico, Berger señaló al Post una marca en una de las antiguas piedras de estilo herodiano, que son grandes, planas y lisas.

“Esta era una marca que fue hecha por el albañil de la piedra para mostrar cuántas piedras fueron hechas para que él supiera cuántas piedras había hecho para el pago”, dijo.

Berger también dijo que algunas de las piedras, que son de la época del Segundo Templo, fueron reutilizadas en algunas de las construcciones del emperador romano.

Weksler-Bdolah explicó que “cada capa marca cuándo un imperio fue derrotado y cuándo un nuevo imperio se levantó porque construyeron encima de él, y en algunos casos utilizaron la infraestructura dejada atrás.

“La muralla otomana, que utilizaba un tipo de piedra diferente y más pequeña, se construyó sobre estos antiguos cimientos”, añadió.

La puerta, que es magnífica, todavía tiene las bases de dos arcos que flanquean sus lados. También tiene una inscripción romana en la parte superior que los arqueólogos pudieron descifrar, que dice que esta puerta era la entrada a Aelia Capitolina, que es como se llamó Jerusalem después de la anulación de la Revuelta de Bar Kochba.

El arco central tiene unos 40 metros de ancho mientras que la puerta en sí tiene unos 20 metros de altura y en su momento había sido bellamente decorada con sólo los restos de esto que aún hoy son visibles.

Era aquí donde cualquiera que pasara por la puerta hacia la ciudad, que era un camino pavimentado, tendría que pagar impuestos para entrar.

Cuando el grupo pasaba por la puerta, eran llevados a una habitación que conduce a las escaleras que pueden llevar a los visitantes a la cima de la torre izquierda. La habitación fue una vez al aire libre pero Berger explicó que se le dio un techo durante el período de las Cruzadas. Las piedras utilizadas son hermosas pero contrastan visiblemente con las piedras herodianas de la habitación.

Moviéndose en la plaza misma, Berger mostró al Post cómo el suelo, que sigue siendo el original, tiene ranuras talladas en la piedra para evitar que cualquier carro o vagón resbale, especialmente cuando están mojados.

En el centro de la enorme plaza también había una gran estatua de Adriano. Para marcar este punto, tenían un puntal más pequeño y rústico en el medio, con Berger expresando que esperan tener algún tipo de réplica similar a la del original para ser hecha en el futuro.

Berger entonces llevó el poste a un pequeño cuarto fuera de la plaza y preguntó sobre “¿cómo pasarían su tiempo los soldados romanos mientras custodiaban la puerta?”

Después de algunas suposiciones, que incluían lectura, charla y otras actividades, se hizo una suposición final “jugando a juegos o cartas”.

Berger dijo, “sí – mira aquí”, y señaló varias líneas y marcas interesantes grabadas en el suelo de piedra.

“Dibujaron una especie de tablero de juego en el suelo”, explicó. “Si bajan al Monasterio de las Hermanas de Sión verán tableros similares como este, aunque no estamos del todo seguros de lo que era.”

Ella dijo que a través de esto “podemos conectar con los que estuvieron una vez aquí… sea lo que sea, es el toque personal, alguien como tú o yo estuvo aquí hace 2.000 años.

“Podemos tocarlos a través de esto”, añadió Berger.

Durante la ceremonia de inauguración, el alcalde de Jerusalem, Moshe Lion, destacó su orgullo y emoción por estar en este sitio.

“Esto es sólo una parte de la historia del pueblo judío en Jerusalem”, dijo, añadiendo que la historia de esta puerta “es importante para nosotros… debemos estar orgullosos de esta historia”.



12/02/2020 en ISRAEL NOTICIAS





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